Һин мосолман түгел
Был блог, Харш Асрань, студенттар, университетты ТѲРКѲМѲНѲҢ, мираҫ буйынса мосолмандарҙың хоҡуҡтары тураһында ҡағиҙә яҙырғаКомбинациянан ғибәрәт мираҫ мосолман хоҡуҡтарының дүрт сығанағы, йәғни Изге ҡөрьән, сөннә (пәйғәмбәр практика), Иджма, (ире буйынса мәсьәләләрҙе хәл итеү өсөн берләшмәләр ғалимдарҙың консенсусҡа), Кийас (сығарыу, оҡшашлығына нигеҙләнгән, һәм был ябай ярашлы хоҡуғына эйә булды иң яҡшы принцибы). Ике төрөн таный мосолман хоҡуғы вариҫтары, беренсе, өлөшсөләр, ул билдәле бер өлөшөнә милек хоҡуғына эйә вафат була, ә икенсенән, ҡала, шул, кемдең милкен алырға өлөшө, ул һуңғаса өлөшсөләргә булып ҡала ҡатнашты. Һин законға ярашлы, схемалар, ҡағиҙәләр, көйләү буйынса мосолмандарҙың хоҡуҡтары мираҫ милек төрөнә бәйле. Шул осраҡта, әгәр васыят буйынса мираҫ, шәхси ғариза мосолман ҡанундары (Шәриғәт), 1937 ҡулланыла. Икенсе яҡтан, әгәр кеше үлгән осраҡта, васыяты буйынса, т. е шул, кем ул төҙөгәнгә тиклем вафат булған икән, мираҫ закон нигеҙендә тормошҡа ашырыла. шәриғәт һәм тейешле мөнәсәбәт шиғи сөнни мосолмандар. Был осраҡта күсемһеҙ милек мөлкәт предметы булып тора, юғары суды юрисдикцияһы аҫтында йәки көнбайыш бенгалия штаты йәки бойондороҡлолоғона мадрас ул Бомбей булған, һин мосолман мираҫ тураһындағы закон үтәлергә тейеш, 1925. Был васыят буйынса мираҫ башҡа маҡсаттар өсөн генә. Шуныһы иғтибарға лайыҡ, был ҡанун мосолман бер ниндәй ҙә сикләү йәки унан ике ҡаты араһында бындай төр үҙенсәлеге, движимый һәм күсемһеҙ булараҡ, бер ниндәй ҙә матди һәм рухи һәм төрлө үҙенсәлектәре араһындағы айырма юҡ һ. Сөнки, шуға күрә, кеше үлгән осраҡта, бындай һәр мөлкәт, милек мираҫ булырға тейеш түгел ул вафат кеше өсөн предмет сиктәрендә сыға. Сумма милек, мираҫ уларҙың предмет булырға тейеш, билдәләнә һәм законлы вариҫ мираҫҡа бюджетные ассигнования индерелгәндән һуң билдәле буласаҡ.
Ундай сығымдар индерелһә мөмкин бюджетные ассигнования, түләү урынына ерләү, бурыс, мираҫ, васыят һәм түләү индереү һуң, бөтә һ.
был, атап мөлкәткә милек мираҫ булып ҡала. Айырмалы рәүештә был хоҡуҡты һиңә, юҡ хәле, индивидуаль айырмалыҡтары, үҙ аллы ырыу ер милке һатып алыуға йәки т. Һәр үҙенсәлектәре физик берәмектәрҙән милек мираҫ булып ҡала мөмкин. һуңынан ул тип.
Һәр тапҡыр, ҡасан вафат мосолман, уның барлыҡ мөлкәте, уны ваҡытында ала алмау йәки мираҫ буйынса тапшырып булмай икәнен ата-бабаларыбыҙ мираҫ буйынса уның вариҫтарына закон буйынса йәшәй.
Һуңынан, законлы вариҫтарға кеүек һәр үлгәс, уның мираҫын плюс милектәге мөлкәтте һатып алып, уның тере саҡта, уның вариҫына тапшырыла. мираҫ итеү хоҡуғын мираҫ хоҡуғы принциптары урын таба. Мираҫ мәсьәләһенә килгәндә милек хоҡуғы мосолман кеше үлгәндән һуң ғына. Һәр бала, мосолман ғаиләһендә тыуып, уның тыуған милек хоҡуғын ала алмаған.
Ысынлап та, шуға тиклем бындай мәлдә кеше үлем юҡ наследодатель һәм законлы вариҫы булыу хоҡуғына эйә түгел.
Әгәр үлгәндән һуң вариҫ наследодатель йәшәгән, һәм уның законлы вариҫы була, тимәк, милек хоҡуғына эйә булған өлөшө. Әммә, әгәр ҙә үҙенең вариҫы кисергән ата-бабалар уйлап, юҡ булыу бындай милек хоҡуғында булған йәки мираҫҡа өлөшө, йәшәргә тейеш. Вәкиллек тәғлимәте тураһында әйткәндә, әгәр янында ата-бабалары тормошо, үҙ законлы вариҫтарҙың береһе лә вафат, вариҫтары һуңғы барыһы әммә барыбер иҫән ҡала, бындай мөлкәтенә вариҫ булыу хоҡуғына эйә булған өлөшө, хәҙер улар нисек яҡын булмай улар быуынына. Рим танылыу таба, үҙ вәкәләттәре тураһында тәғлимәт, ҡанун һәм инглиз индуистар мираҫ. Һай, был тәғлимәт үҙ урынын табып, мираҫ хоҡуҡтары тураһында вәкиллеге мосолман түгел. Мәҫәлән, ике балаһы һәм ике улы бар b b c, D һәм C E е һәм та, ваҡытында шулай уҡ ике балаһы һәм тормош g. вафат булған, был мөлкәтте мираҫ итеп алыу үлем осраҡта ғына хоҡуҡлы була. Ер өлөшөнә милек хоҡуғы ниндәй ҙә булһа һәм балаларын да б."а". C һәм йыл араһында һәм балаларын да баға, ер һәм мөлкәтте мираҫ менән тулыһынса сығарырға булыр ине d. Шуға күрә ул, тип әйтә вариҫы яҡын сығарыу вариҫ мираҫҡа алып буласаҡ. Вәкиллек хоҡуғы баш тартыу сәбәптәрен нигеҙләү булырға хоҡуҡ белгесе. мосолман тип, кеше түгел, хатта үҙенең үлеменә тиклем ата-бабаларыбыҙ ата-бабаларыбыҙ был милек хоҡуғы зачаточный. Артабан нығыныр, тип, хоҡуҡтарыбыҙҙы, ул ниндәй ҡарарға түгел-талап кеше аша бирелә мөмкинлектәр ҙә сәбәп була. Мосолман хоҡуғы буйынса, ике ысул менән сығарырға мөмкин булған мөлкәтте бүлә, беренсе йәки йән башына газ бүлеү. ТВ - сө төп законды ҡулланыу йән башына бүлеү ысулдары. Был алымға ярашлы, ата-бабаларыбыҙҙың вариҫтары шығый поместье хужаһы араһында бүленеп ҡала. Шулай итеп, вариҫы өлөшө һәр кеше һанына бәйле. Вариҫ бүлексәһе алдына ла килтерә алмай, уны мираҫ итеп. Икенсе яҡтан, стрит-тине. шиғи закон бүлеү ысулдары. Был алымға ярашлы, мираҫҡа, милеккә мөлкәтенә булғаны вариҫтар араһында буйынса бүленгән һыҙаттан тыш, уларға ҡарап. Тимәк, мираҫыбыҙға бәйле һәм уларҙың суммаһын шулай уҡ тармаҡ булған кешеләрҙең һаны, уларҙың ҡарап тармағы. Мәҫәлән, әгәр ике улы булған, т. B B һәм C ике балаһы бар, һәм т. өс балаһы була, һәм H.
G, тип фаразлай ул.
үлем осраҡтарының мөлкәтенең дөйөм суммаһы яҡынса 12000. B һәм c өлөштәренең һәр 6000 тиң хоҡуҡҡа эйә була. c һәм һөйәк уҡ ике осрағы булып, уларҙың балалары киләһе тәртиптә бүленде дәрәжәһендә була. Бала бағыу ғына б е һәм мөлкәтең мираҫ бүленгән аҡсаның да ала. 3000 өсөн уларҙың һәр өлөшө булырға тейеш. Милек менән бимазаламаҫҡа дәрәжә бала килде, улар 6000 мираҫ таралыу ала. Тигеҙ өлөшө булырға тейеш, улар, һәр е.
Шуға күрә, әйтеп булмай, һәр кешегә бүлеп был ысул өлөшө үҙгәрҙе.
Шуныһы иғтибарға лайыҡ, һәр кешегә иҫәп-хисап тип танылған принциптарына күҙаллаған закон маҡсаттары өсөн шиғырҙар өлөшө күләме сикләнгән.
f буласаҡ, ә әгәр б
Бынан тыш, был законға ярашлы, ҡыҙҙың өлөшө алдан билдәләү өсөн ҡулланыу ҡағиҙәләрен шиғи квант вариҫтары вафат була, ағаһы алдан вафат булды, инәйҙәрем вафат булған апаһы йәки алдан алдан һәләк була. Булдыра алмаған мосолмандар ниндәй ҙә хоҡуғы ир-ат һәм ҡатын-ҡыҙ араһындағы айырма. Ата-бабаларыбыҙ үлемде үҙе тураһында, бер нәмә лә мөмкин нисек булдырмай ҡыҙҙар һәм малайҙар, мөлкәтте мираҫ өсөн законлы вариҫы була. Преимущественного права юҡ. Әммә, ҡағиҙә булараҡ, обнаруживает, тип квант өлөшөн ҡатын-ҡыҙ-ир бала вариҫы яртыһы вариҫы. Мосолмандарҙың хоҡуҡтары сиктәрендә был нигеҙләү өсөн уңайлы айырма шунан тора: алименты ала һәм ире менән никахҡа инеү ҡатын-ҡыҙҙары ябай, шул уҡ ваҡытта үҙ үҙенсәлеге буйынса ғына ир-егет ата-бабаларыбыҙ мираҫҡа эйә булды. Бынан тыш, ир үҙенең ҡатынына һәм балаларына яҡларға бурыслы. Мосолман ҡанундары буйынса, әсә ғоманлы өлөшөнә милек хоҡуғына эйә буласаҡ балаға, әгәр ул тере булып тыуһа. Әгәр үле тыуһа, шул уҡ өлөшө һәм уны юҡҡа сығарыу тип, ул беркасан ла бар. Шиғи ҡанунға ярашлы, мосолман ҡатын, балаһы булған ул, движимый мөлкәтенең бер өлөшөн мираҫ алыу хоҡуғына эйә дүртенсе, уның мәрхүм иренә лә. Әммә, тол ҡатындың мәрхүм иренең йәки мөлкәттең бер өлөшөн балалар менән тол һигеҙенсе бала хоҡуғына эйә. Шул осраҡта, ҡасан ир-аттар өйләнеп, мосолман осоро башланды, уның психик ауырыуҙар һәм башҡа никах consummating яфаланып вафат булып, тол ҡатын бер ниндәй хоҡуғы булмаған-үҙ мөлкәтенә хоҡуҡты йәки ире мәрхүм булған. Мираҫты ҡабул итеү хоҡуғы ата-әсә үҙ балаһына түгел мөлкәтен аҙым таралған. Әммә апаһы йәки ағалары, уларҙың мөлкәтен мираҫ йыйылма абайса мөмкин. Шул осраҡта башҡа вариҫтар кеше вафат булды, хөкүмәт мөлкәтен бындай кешеләр барырға тейеш. Һәр дәүләттең ахыр һәләк вариҫы булараҡ ҡарала. Сайт һәм загружаться исламға менән ҡатын мин, тик беҙ уҙабыҙ, ике ҡыҙ. дөйөм милкегеҙ булған һәм мин-ҡыҙ кеүек. Бәлки, беҙгә васыят тәшкил итә алмай, ҡыҙ үҙе бөтә милке өсөн бирелгән? Кәңәш бирегеҙ, зинһар. 2011 йылда мосолмандарға сәләм милек һатып ала, кем һатҡан ул. үҙе (үҙ исеме). Мин уйлайым, ул үҙе был мөлкәте һатылған була.
Мәсьәләләр бармы, әгәр мин телем һатып? Икенсе иренән тол ҡатыны мәрхүмә булып, уның сөнни мосолмандар.
Тәүге иренән булған ике бала-ҡыҙ һәм ир-егет никах вафат була. Ире уның васыятын булмаған осраҡта милек өлөшө ниндәй? Мәҡәлә өсөн рәхмәт. Әгәр был мосолман ҡатын-ҡыҙ, бар ире, дүрт улы һәм өс ҡыҙы, бер улы вафат була уның вафатына тиклем ул һәм уның ире өсөн, уларҙың ниндәй булған мөлкәтте өлөшө"а".
Зинһар, ярҙам милек һатып алыу һәм уны үҙенең ырыу ҡатын-ҡыҙҙары кейәүгә сыҡҡан индуистар ислам ҡабул һатып ала (индустар) тикшереү, ниндәй ҙә булһа ҡағиҙә һиндостан мосолман төбәктәрендә ҡатын-ҡыҙ хоҡуҡтары хоҡуҡи ауырлаштырыу.
Һаумы, мин һорау бирергә кәрәк.
Беҙ-мосолмандар. Мумбаи минең әсәй йорто бар. 2016 йылда ул вафат булды, ә 2017 йылда һуңынан минең атайым вафат булды. Мин хәҙер ике апайым булғас (икеһе лә кейәүҙә) һәм ағаһы юҡ. Юҡ булған. Минең әсәйемдең исеме мөлкәте минең исем бирергә мөмкин? Әгәр шулай икән, ниндәй процесс булған. Әгәр был-женатый ир-ат түгел, үҙ мөлкәте, аҡса эшләргә була ул, ә шулай ҙа ата-бабаларыбыҙ үҙенсәлектәре. Ике өлкән ағаһы булған һәм C d, е һәм(ҡыҙ) һәм F (улы) һәм Д Г(улы), Ч(ҡыҙы), мин(ҡыҙ). F E ни тиклем эштәр ҡабул итә һәм үлем, үҙ теләге менән аҡса эшләгәндәрҙең мөлкәте яҙылырғамы шуға, тип белдерҙ е һәм уның f. уҡ шәриғәт законы буйынса, уны ысын йәки юҡ? G бәлки, с h i ихтыярлы һәм милеккә дәғүә итә."Ә", дәүләт хеҙмәткәрҙәре хаҡлы ялда булғас, пенсияға сыҡҡанда теркәлгән һәм милек менән килешеү буйынса һатыу-һатып хаҡына батырлыҡ бергә өс улы үҙенең"в, с, D Ә", һәм хәҙер"Б-Д"мөлкәтен тартып алырға көс сарыф итергә мөмкин икәнлеген балаларына"б."кем. күп, йәғни, мосолман хоҡуғы буйынса ике улы һәм бер ҡыҙы өлөшөнә дәғүә итә ала. Зинһар, был бәйләнеш кәрәк.
